sábado, 29 de diciembre de 2012
domingo, 23 de diciembre de 2012
sábado, 22 de diciembre de 2012
martes, 11 de diciembre de 2012
sábado, 8 de diciembre de 2012
sábado, 1 de diciembre de 2012
viernes, 30 de noviembre de 2012
miércoles, 28 de noviembre de 2012
martes, 27 de noviembre de 2012
viernes, 23 de noviembre de 2012
miércoles, 21 de noviembre de 2012
viernes, 16 de noviembre de 2012
domingo, 11 de noviembre de 2012
Los amos del mundo
Si las
personas que invierten sus ahorros en los bancos ni siquiera saben lo que están
haciendo y el destino que le darán a su dinero, ¿qué conocimiento tendrán
entonces de algo tan sofisticado como el funcionamiento de los bancos aquellas
personas que tienen con ellos una relación aún más lejana y menos trascendente
para sus finanzas personales o familiares, las que se limitan a utilizarlos
para cobrar sus nóminas, domiciliar sus recibos, hipotecar sus viviendas o
recibir de vez en cuando un préstamo personal?
Este
desconocimiento es lo que ha permitido que los bancos hayan engañado en España
a miles de personas en los últimos años, ofreciéndoles productos financieros
fraudulentos, imponiéndoles cláusulas especulativas que han terminado perdiendo
su valor.
Y es
también lo que consigue que la población acepte sin rechistar juicios
completamente infundados sobre lo que conviene hacer con los bancos, como que
no se les puede dejar caer a pesar de que estén quebrados por su comportamiento
irresponsable, o que hay que darles todo el dinero público que necesiten con
independencia de que luego lo usen en contra de los intereses de la economía
nacional. Nada mejor que mantener a la gente en la ignorancia para poder
convencerla fácilmente de que acepte aquello que en realidad no le conviene
nada.
El poder de
los amos del mundo es enorme. Pero no son omnipotentes, de modo que los
ciudadanos pueden enfrentarse a ese poder e incluso vencerlo. Si la población
se moviliza puede llegar a neutralizar la influencia de tales intereses e
incluso conseguir lo que desea, es decir, mejorar su bienestar económico y
social, a costa de los intereses de los
amos de mundo. Tanto a nivel internacional como nacional existen múltiples
ejemplos de que si una parte significativa de la ciudadanía se lo propone se
pueden mover montañas. Lo estamos viendo ahora, cuando las políticas de
austeridad impuestas por los poderes financieros a los países de la Unión
Europea están siendo cuestionadas por la enorme agitación social existente en
los países que las sufren, en una lucha cuyo final todavía no se ha escrito.
Los amos del mundo (Vicenç Navarro y Juan
Torres López)
miércoles, 7 de noviembre de 2012
martes, 6 de noviembre de 2012
jueves, 1 de noviembre de 2012
lunes, 29 de octubre de 2012
jueves, 25 de octubre de 2012
La nueva definición de la poesía
¿Están los tiempos para leer poesía? ¿Alguna vez lo
han estado?
“Malos tiempos para la lírica” cantaba el grupo Golpes
Bajos, supongo que inspirado en el poema del mismo nombre del dramaturgo y
poeta alemán Bertolt Brech.
Pero no han de poder, no señor. Estos usureros,
capitaneados por el patrón llamado Jamás y apellidado Tendré Bastante, no han
de poder con la minoría. La poesía como refugio anti-mercado, la poesía como
ataque; para cambiar el ansia de tener por el ansia de ser.
¿Y con la poesía piensa este tipo terminar con el
afán acaparador del ser humano especulador? Se preguntarán ustedes. Paciencia,
no queramos resolver todos los problemas de la humanidad de una sola vez.
Pobrecitos ricos (cojan el jueguecito de palabras), no vamos a quitarles de
golpe su sentido de la vida.
Pero sí podemos, con la lectura de poemas que
contengan metáforas, empezar a entender a los recaderos de los ricos (estos emisarios no tienen
por qué tener la condición de ser pobres).
El señor ministro Cristóbal Montoro defendió lo que él
dijo eran «los Presupuestos
más sociales de la democracia española».
Si aceptamos
esa expresión como una metáfora, pensaremos inmediatamente que, en el año 2013,
las ONG no tendrán razón de ser, Cáritas podrá prescindir del 2% de su
presupuesto anual (aporte recibido de la Iglesia Católica), el Estado se hará
cargo de las necesidades de los que menos tienen y terminará con las desigualdades
de la sociedad española. Por fin habrá justicia y no será necesaria la caridad.
Si, por el
contrario, interpretamos la frase de una
manera literal; tendremos que pensar que el actual gobierno tiene razones para
decirla porque, de verdad, tiene datos que así lo confirman. Si no podríamos
pensar que miente. Y nada más lejos de la intención de un político demócrata que
la de mentir a los ciudadanos (demócratas también).
Metáfora o
realidad. Elijan ustedes. Pero antes les amplío la información sobre la
medición de los gastos sociales:
El método normal para medir
qué parte del gasto en los presupuestos es gasto social es sumar todos los
gastos sociales (pensiones, desempleo, vivienda, sanidad...) y compararlos
con el total del gasto.
Pero para 2013 el Gobierno de Marino
Rajoy ha introducido una novedad: el gasto social se compara con el
total del gasto menos el pago de los intereses de la deuda. Ésta es una
partida abultadísima, 38.000 millones, y al no tenerla en cuenta se infla el
peso del gasto social, y de ahí sale el 63,6%
de gasto social que dice el Gobierno.
Si se utilizara para 2013 el mismo
método de cálculo que se usó en los años anteriores, ese porcentaje se
reduciría al 55,9%. Esto es, con el método de cálculo habitual, el
presupuesto de 2013 es menos social que el de 2012 (entonces era el 56,2%)
y que el de 2011 (58%).
Fuente: Cadenaser.com
Vaya, vaya. Resulta
que lo que hacen es cambiarnos la definición de lo que es un poema.
El soneto, si
siguiéramos el método del gobierno, tendría a partir de ahora ochocientos
versos, pongamos por caso. Pero eso sí, continuaría siendo un soneto.
¡No me digan
ustedes que no son tiempos para leer poesía!
Voy a
intentar animarles a ello con unos poemas de Jorge Riechmann,
incluidos en su libro “El común de los mortales”.
Una
sociedad
que
desprecia el valor del trabajo
(y hablo en
primer lugar del trabajo duro
donde uno
se mancha las manos
y acaban doliendo todos los músculos del
cuerpo)
está
condenada a corromperse hasta la médula
Casi todas
las culturas lo han sabido
la nuestra
no
El
capitalismo
se
autodestruye
Eso sí,
compañero:
no te
apures
a
descorchar la botella:
hoy sabemos
ya sin
asomo de duda
que se
lleva el mundo por delante
viernes, 19 de octubre de 2012
jueves, 18 de octubre de 2012
domingo, 14 de octubre de 2012
miércoles, 10 de octubre de 2012
viernes, 5 de octubre de 2012
martes, 2 de octubre de 2012
miércoles, 26 de septiembre de 2012
viernes, 14 de septiembre de 2012
domingo, 9 de septiembre de 2012
jueves, 6 de septiembre de 2012
Carne cruda II
Considero que la supresión de "Carne Cruda" de la programación de Radio 3 supone un grave ataque a mi derecho a una comunicación pública libre, independiente y plural, por la que Vd. debe velar.
No acepto los argumentos presentados para explicar la eliminiación de este espacio, por entender que no son razonables, ni están suficientemente justificados.
"Carne Cruda" ha ofrecido en los últimos tres años un programa de gran calidad abierto a la cultura y las inquietudes de la sociedad desde un tratamiento crítico y creativo. Unos principios que deberían ser irrenunciables para una radio verdaderamente pública.
Por todo ello, exijo su restitución dentro de la programación de Radio 3 en su franja horaria habitual.
Además, reclamo una gestión más democratica de los mecanismos de comunicación pública incluyendo la mejora de los mecanismos de participación y decisión ciudadanas sobre los contenidos y programación y el respeto a los profesionales de la comunicación y a su libertad informativa.
No acepto los argumentos presentados para explicar la eliminiación de este espacio, por entender que no son razonables, ni están suficientemente justificados.
"Carne Cruda" ha ofrecido en los últimos tres años un programa de gran calidad abierto a la cultura y las inquietudes de la sociedad desde un tratamiento crítico y creativo. Unos principios que deberían ser irrenunciables para una radio verdaderamente pública.
Por todo ello, exijo su restitución dentro de la programación de Radio 3 en su franja horaria habitual.
Además, reclamo una gestión más democratica de los mecanismos de comunicación pública incluyendo la mejora de los mecanismos de participación y decisión ciudadanas sobre los contenidos y programación y el respeto a los profesionales de la comunicación y a su libertad informativa.
Exige a la dirección de RNE y Radio 3 la restitución del programa Carne Cruda
¿Quieres que en la Radio pública los contenidos críticos no estén vetados? Es el momento de exigirlo. Hoy será la última emisión de "Carne Cruda", de Radio 3, uno de los escasos programas radiofónicos en los que la cultura y la realidad social se presentan sin rodeos. Firma la campaña para exigir a Radio Nacional que no lo suprima de la programación.
lunes, 27 de agosto de 2012
jueves, 23 de agosto de 2012
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